Hay un país en el mundo

Hay
un país en el mundo
colocado
en el mismo trayecto del sol,
Oriundo de la noche.
Colocado
en un inverosímil archipiélago
de azúcar y de alcohol.
Sencillamente
liviano,
como un ala de murciélago
apoyado en la brisa.
Sencillamente
claro,
como el rastro del beso en las solteras
antiguas
o el día en los tejados.
Sencillamente
Frutal. Fluvial. Y material. Y sin embargo
sencillamente tórrido y pateado
como una adolescente en las caderas.
Sencillamente triste y oprimido.
Sinceramente agreste y despoblado.

Así reza parte del poema "Hay un país en el mundo" del dominicano don Pedro Mir. Un país hermoso en todo sentido: sus paisajes, su gente, su clima, su todo. Y un día tan frío como el de hoy, buscando un poco de calor, pensé en esa hermosa isla que me dio muchas satisfacciones mientras estuve allí. Algún día las contaré.

Hoy simplemente quiero rescatar su sol, sus palmas, su blanca arena y su mar Caribe cálido, para compensar este día gris, frío, ventoso, lluvioso de Montevideo, capital de otro país que no está ubicado en el trayecto del sol, pero que éste cuando aparece es generoso. Tal vez seamos livianos como el ala del murciélago y claro como el beso de las solteras. No somos tórridos pero si fuimos pateados en las caderas. No somos tristes pero fuimos oprimidos, no somos agrestes pero si despoblados. Somos como somos, simplemente, uruguayos.

El mudo lenguaje del mate

El mate es de todos. Es la bebida nacional por excelencia. No es sólo una infusión agradable, es una manera de dar al que llega, una bienvenida humeante.
El mate simboliza muchas cosas.
Aquel que lo comparte, comparte muchas cosas. Y tiene además un lenguaje propio: el lenguaje del mate, que sin palabras, es un lenguaje mudo que obvia las palabras. Veamos:
Mate dulce: amistad
Mate amargo: indiferencia
Mate frío: desprecio
Mate lavado : odio
Mate exageradamente dulce: amor correspondido
Mate espumoso: amor declarado
Estas apreciaciones son de acuerdo al folclore, pero para cada uno de nosotros, el mate tiene su propio significado, y cuando lo brindamos, lo hacemos de corazón. Compartir un mate, es mucho más que un intercambio de saliva, es un intercambio de vivencias.

Tras las líneas de Nazca

En el desierto peruano, desde el aire se puede ver que el suelo "vive" en los contornos de grandes figuras geométricas y seres vivos como arañas, pájaros, monos, peces, serpientes, flores pero también dioses.

Algunas de estas figuras son tan grandes como dos canchas de futbol y algunas de las líneas tienen más de 65 kilómetros de largo.

No se sabe cuantos años han permanecido allí; se especula entre 700 y 1500. Están dibujadas en la tierra, en esta zona de Perú donde llueve poco y casi no hay erosión.

También se encuentran estatuas, edificios y bajorelieves. Algunas representan cuatro razas de hombres, otros de estos bajorelieves se ven a determinada hora del día y una época del año. Algunos representan animales de otros continentes como leones y camellos.

Cuando vez todas estas líneas, la pregunta salta sola: ¿quién las trazó?

Un inca, Tupac Yupanqui dijo: "Los hombres blancos de las estrellas los hicieron...los hicieron iguales a ellos, como los extranjeros que viven en las cuatro comarcas del mundo...."

La Dra. María Reiche, astrónoma alemana, demoró más de 20 años en trazar en un plano las líneas de Nazca. Cree que las mismas representan un inmenso calendario del desierto.

Los indígenas dicen que no fueron los incas, sino una raza anterior a ellos ya que los triángulos y trapezoides no tienen relación con los caminos del Inca.

Los que creen en seres del espacio exterior dicen que las líneas fueron realizadas por éstos o que ordenaron a los terrícolas de la zona hacerlas. Creen que un tren aéreo volando a poca altura del suelo, sopló la suciedad de la superficie, dejando al descubierto los diseños.

Aún nadie da por sentado nada, sigue siendo un misterio. Para verlas hay que sobrevolarlas. Por algunos dólares muchas empresas de aeroplanos le dan el viaje para que Ud. aprecie desde el aire las líneas de Nazca.

Y una vez que las ha visitado, todavía seguirá con la incógnita: ¿Quién trazó las líneas e hizo los grabados?

Las supersticiones

Las supersticiones es un tema trillado, pero no por ello deja de ser interesante. Y no me diga que alguna vez no cruzó los dedos, invocó a Dios o algún Santo, no pasó por debajo de una escalera y si vio un gato negro cruzó de vereda. Si no hizo nada de eso y sigue insistiendo que no es supersticioso, otras personas si lo son o lo han sido.

Hitler simpatizaba con el número 7. Las batallas más importantes las planificaba el día 7 de cada mes.

Cornelius Vanderbilt ( financiero estadounidense del siglo pasado) tenía las patas de su cama metidas en platos con sal, para impedir la entrada de los espíritus del mal.

Somerset Maugham (escritor británico) se hizo grabar el símbolo del "mal de ojo" en la chimenea, pero también lo hizo imprimir en su papelería personal y en sus libros.

Napoleón Bonaparte temía a los gatos (ailurofobia) y al número trece.

Winston Churchill al contrario de mucha gente, acariciaba gatos negros para atraer la buena suerte.

Al Jonson se ponía siempre ropa vieja cuando estrenaba un espectáculo.

El almirante Nelson mandó clavar una herradura en el palo mayor de su nave y el presidente estaounidense Harry S. Truman, tenía colgada una herradura de caballo en la puerta de su despacho de la casa Blanca.

Y como estos personajes famosos, hay cientos más anónimos que también hacen las suyas. Pero para terminar voy a recordar estas palabras que escribió Shakespeare: " A los muchos que tropiezan en el umbral, bueno es decirles que el peligro acecha dentro."

Leyendo a Patai

Hace unos días recibí de la OEA una propuesta para participar enviando sugerencias acerca del papel de la mujer en época de crisis. Esto lo comenté con amigas y por supuesto hablamos de todas las posibles cosas que las mujeres podemos hacer y no faltó quien aludiera a las mujeres árabes. Allí comenzó otra discusión, dado que lo poco que sabemos de esa cultura nos impide a la mayoría, hablar con autoridad sobre el tema. Pero una de ellas sugirió leer un libro de Rapahel Patai, titulado The Arab Mind (La mentalidad árabe), donde el autor hace referencia entre otras cosas, al estatus de la mujer árabe.

Patai es un antropólogo húngaro-judío, que vivió algunos años en palestina y luego en Estados Unidos, enseñando en las principales universidades de aquel país y también fue consultor de las Naciones Unidas en temas sobre Siria, Líbano y otros países del Oriente Medio. Falleció en 1996 a los 85 años y escribió muchos libros, entre ellos The Arab Mind. Un libro que al menos aquí en Montevideo no conseguí, pero logré leer extractos en internet.

Patai dice que en la sociedad árabe tradicional, no existe la posibilidad de soñar siquiera que una mujer salga a la calle con su marido, menos uno junto al otro y ni que hablar de tomarse del brazo o de las manos. Esta forma de proceder sería juzgada como indecente ya que esos hechos quedan para la intimidad, entendiendo como tal, el dormitorio. En presencia de los hijos, padres u otras personas en la casa, el contacto entre marido y mujer se encuentra sujeto a restricciones.

La palabra "esposa" (zawja) en árabe se considera una indiscreción porque tiene connotaciones sexuales porque deriva del verbo que significa acoplarse. Para nombrar a la esposa, utilizan eufemismos o circunloquios tales como "mi señora", "mujer", "lo prohibido", "lo santificado", "hija del pueblo" y en algunos casos "mi prima" (aunque no lo sea) o "hermana mía.

Como vemos, tanto que luchamos por estos lares por la igualdad y mejores oportunidades para nosotras, en otros lugares, conseguir ser llamada esposa, está aun muy, pero muy lejor de ser una realidad.

Estornudos, gripe y otras "yerbas"

No voy a referirme a la "nueva" gripe, porque ya no es más porcina ni gripe A. Por ahora es H1N1 y ya se verá que sucederá con esto en un futuro no muy lejano.

Pero sí voy a referirme a ese síntoma tan propio y característico de alteraciones respiratorios como son los estornudos. Quien no los ha tenido más de una vez, ya sea en invierno o verano, porque resfríos se tiene todo el año y los virus no saben de estaciones, sí saben de condiciones especiales para crecer y multiplicarse, como ser las estaciones más frías en las que uno sale menos, ventila menos los ambientes, estamos más aglomerados y entonces ahí se sienten en su "salsa". Y es en esas reuniones, en esos ambientes cerrados y calentitos, cuando ellos deciden apoderarse de parte de nosotros- mejor deicho de algunas de nuestras células. Pero como dije al inicio, no voy a hablar de gripe, sólo quiero referirme al estornudo.

Cuando alguien estornuda en nuestra presencia, solemos decir: " Salud" , "Dios te críe" y otras frases. pero de dónde vienen, porque seguramente tienen un origen. así que comencé a leer y para no hacer la historia muy larga , el origen de los estornudos está ligado a la creación del hombre por parte de Dios.

Cuando Dios creó al hombre "insufló en sus narices el hálito de la vida". La expulsión brusca del aliento - el estornudo- equivale a expulsar la vida del cuerpo. pero no sólo eso, al exhalar dejamos un vació en la cabeza que podría ser ocupado por los espíritus del mal. Como vemos, nada de esto tiene que ver con la explicación médica que le puedan gaber dado acerca del estornudo, que más allá de ser un síntoma, también actúa como mecanismo de defensa. Pero sigamos con las creencias.

Los romanos temían al estornudo - y razón no les faltaba - ya que por esa época se abatió una plaga por Roma y el resto de Europa. Esto ocurrió durante el reinado del papa Gregorio el Grande allá por el año 590 de nuestra era. Como veían el estornudo como signo de enfermedad, el papa Gregorio fue quine instituyó la frase "Dios te bendiga" para proteger a quienes estornudaban contra los peligros de la enfermedad.

O sea que el estornudo tiene su historia y tómelo en serio, casi como los romanos.

Atchisss!

Salud!!!